[ 188 ] عليه القطع، في الحديث الاخر (1). [ 384 ] وإلى عبد الله بن إدريس: فيه: أبو المفضل، عن حميد بن زياد في الفهرست (2). [ 385 ] وإلى عبد الله بن أيوب: مجهول، وفيه: أبو المفضل، عن حميد أيضا في الفهرست (3). [ 386 ] وإلى عبد الله بن أيوب بن راشد: مجهول في الفهرست (4). وإلى عبد الله ابن أيوب: موثق في التهذيب، في باب ديات الاعضاء، في الحديث الثامن والستين (5). ________________________________________ = الثقة. (1) الاستبصار 4: 249 / 947. (2) فهرست الشيخ: 105 / 457، وفي الطريق تعليق على سابقه المذكور إلى عبد الله ابن عطا في الفهرست: 104 / 451 وفي اسناده ما ذكر، فلاحظ. (3) فهرست الشيخ: 105 / 454، وفيه طريقان، الاول ما ذكره، وهو مجهول بالقاسم بن إسماعيل القرشي، وفيه تعليق على سابقه كالمذكور في الهامش المتقدم انفا. وقال في الثاني: (وفي رواية التلعكبري: عن عبيس بن هشام، عنه). وهو مرسل لعدم ذكر واسطة التلعكبري - شيخ النجاشي - عن عبيس بن هشام المتوفى سنة 220 أو 219 كما في النجاشي: 280 / 741، فلاحظ. (4) فهرست الشيخ: 104 / 450، والطريق مجهول بعلي بن حبشي بن قوني المتقدم ذكره في الطريق [ 248 ]، وكذا بالقاسم بن إسماعيل القرشي على مبنى الاردبيلي والمصنف (قدس سرهما) وقد أشرنا إلى ضعفه مرارا، فلاحظ. (5) تهذيب الاحكام 10: 262 / 137، والطريق موثق بالحسن بن علي بن فضال الفطحي الثقة. (*) ________________________________________