[ 212 ] قلت: مر أن طريقه إلى أحمد البرقي صحيح، فطريقه إلى علي بن إسحاق كذلك (1)، انتهى. [ 442 ] وإلى علي بن إسماعيل: صحيح في التهذيب، في باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة، في الحديث السادس والعشرين (2)، وفي باب حكم الجنابة، في الحديث الستين (3). وفي باب التيمم، في الحديث الثالث والعشرين (4). وفي باب الايمان والاقسام، في الحديث التاسع والخمسين (5). وإلى علي بن إسماعيل الميثمي: صحيح في باب صفة الوضوء، من أبواب الزيادات، في الحديث الثامن عشر (6). وفي باب دخول الحمام، في الحديث السادس (7). قلت: وإليه صحيح في الفقيه (8) بالاتفاق، انتهى. ________________________________________ (1) تقدم الحكم على صحة طريق الشيخ إلى البرقي في مشيخة التهذيب 10: 44 برقم الطريق [ 65 ]. وواسطة الشيخ إلى البرقي - الراوي كتاب علي بن إسحاق - في الفهرست منصوص عليها بجماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة كما مر انفا. والظاهر ان لا طريق للشيخ في الفهرست إلى ابن إسحاق غير ما ذكره، وان كان له أكثر من واسطة إلى البرقي راوي كتابه. (2) تهذيب الاحكام 1: 33 / 87. (3) تهذيب الاحكام 1: 133 / 369. (4) تهذيب الاحكام 1: 191 / 550. (5) تهذيب الاحكام 8: 289 / 1066. (6) تهذيب الاحكام 1: 361 / 1089. (7) تهذيب الاحكام 1: 374 / 1150، وفيه: علي بن إسماعيل من غير ذكر الميثمي، وهو الميثمي بعينه بقرينة الراوي والمروي عنه، فراجع. (8) الفقيه 4: 115، من المشيخة. (*) ________________________________________