[ 220 ] قلت: وإليه في النجاشي موثق بالحسن بن علي بن فضال (1)، انتهى. [ 464 ] وإلى علي بن الصلت: ضعيف في الفهرست (2). وإليه صحيح في التهذيب، في باب أوقات الصلاة، في الحديث التاسع والثلاثين (3). وفي باب الاحرام للحج، في الحديث الخامس (4). وفي باب الغدو إلى عرفات، في الحديث التاسع (5). وفي باب الافاظة من عرفات، في الحديث الخامس (6). وفي الاستبصار، في باب ما ينبغي أن يعمل من يريد الاحرام للحج، في الحديث الاول (7). قلت: وإليه في النجاشي: ابن بطة (8)، انتهى. [ 465 ] وإلى علي بن عبد الله بن غالب: فيه: ابن أبي جيد في الفهرست (9). وإليه حسن في التهذيب، في باب المسنون من الصلاة، قريبا من الاخر بحديثين (10). وفي باب أحكام السهو، قريبا من الاخر بحديثين (11). ________________________________________ (1) رجال النجاشي: 275 / 720. (2) فهرست الشيخ: 96 / 416، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة لتعليقه على سابقه إلى علي بن النعمان، وهو كذلك. (3) تهذيب الاحكام 2: 30 / 88. (4) تهذيب الاحكام 5: 168 / 559. (5) تهذيب الاحكام 5: 181 / 605. (6) تهذيب الاحكام 5: 187 / 622. (7) الاستبصار 2: 251 / 881. (8) رجال النجاشي: 279 / 735. (9) فهرست الشيخ: 98 / 416. (10) تهذيب الاحكام 2: 11 / 25، والطريق حسن بإبراهيم بن هاشم. (11) تهذيب الاحكام 2: 202 / 791. (*) ________________________________________