[ 256 ] الثاني (10)، وفي الحديث التاسع عشر (11). قلت: وإليه في الفقيه صحيح (12)، كما أوضحناه في (رس) (13). وإليه في النجاشي: أحمد العطار (14) [ وهو ] موثق، أو في حكمه، [ انتهى ]. [ 553 ] وإلى القاسم بن محمد الاصبهاني: ضعيف في الفهرست (15). قلت: وإليه في النجاشي: ابن بطة (16)، انتهى. [ 554 ] وإلى القاسم بن محمد الجوهري: صحيح في الفهرست (17). [ 555 ] وإلى القاسم بن محمد الخلقاني: فيه: أبو المفضل، عن حميد في الفهرست (18). قلت: وإليه في النجاشي: أحمد بن جعفر (19)، انتهى. [ 556 ] وإلى القاسم بن هشام: فيه: أبو المفضل، عن حميد في الفهرست (20). ________________________________________ (1) تهذيب الاحكام 1: 461 / 1505. (2) تهذيب الاحكام 2: 364 / 1510. (3) تهذيب الاحكام 4: 178 / 492. (4) تهذيب الاحكام 4: 194 / 553. (5) الفقيه 4: 79، من المشيخة. (6) فهرست الشيخ: 127 / 576، وفيه ثلاثة طرق كلها ضعيفة. الاول منها ضعيف بأبي المفضل وابن بطة، والثاني بابن بطة، والثالث رواه مرسلا عن حميد بن زياد. وقد تقدم كلام المصنف (رحمه الله) في تعليقته على الطريق [ 249 ] بقوله: (ققلت...) نفي الارسال عما رواه الشيخ عن حميد رأسا في الفهرست، وهو كذلك، ولكن لا يسلم الطريق الثالث من الضعف أيضا لما قد مر في هامش الطريق [ 248 ] من ضعف جميع طرق الشيخ إلى حميد بن زياد في الفهرست، فراجع. (7) تهذيب الاحكام 1: 78 / 202. (8) تهذيب الاحكام 1: 80 / 210. (9) تهذيب الاحكام 1: 264 / 772. (10) تهذيب الاحكام 2: 19 / 51. (11) تهذيب الاحكام 2: 24 / 68. (12) الفقيه 4: 85، من المشيخة. (13) تقدم في الفائدة الخامسة، برمز (رس) المساوي للرقم [ 260 ]. (14) رجال النجاشي: 314 / 860. (15) فهرست الشيخ: 127 / 575، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة. (16) رجال النجاشي: 315 / 863. (17) فهرست الشيخ: 127 / 573. (18) فهرست الشيخ: 128 / 579. (19) رجال النجاشي: 315 / 864. (20) فهرست الشيخ: 128 / 578. (*) ________________________________________