[ 258 ] وإليه حسن في باب أحكام الجماعة، في الحديث التاسع والعشرين (11). وفي الاستبصار، في باب القراءة خلف من يقتد ى به، في الحديث الرابع (12). [ 559 ] وإلى كردين مسمع: ضعيف في الفهرست (13). وإلى كردين المسمعي: صحيح في التهذيب، في باب الصيد والذكاة، في الحديث التاسع والستين (14). قلت: وإليه في الفقيه موثق على الاصح (15)، كما مر في (شح) (16)، انتهى. [ 560 ] وإلى كليب بن معاوية: صحيح في الفهرست (17). ________________________________________ (1) فهرست الشيخ: 127 / 574، والاول ضعيف بأبي المفضل وابن بطة. (2) تهذيب الاحكام 1: 115 / 303. (3) تهذيب الاحكام 1: 354 / 1056. (4) تهذيب الاحكام 1: 373 / 1144. (5) تهذيب الاحكام 3: 255 / 708. (6) تهذيب الاحكام 2: 322 / 1315. (7) الفقيه 4: 90، من المشيخة. (8) فهرست الشيخ: 128 / 580، وانظر تعليقتنا على الطريق [ 29 ]، وهامش الطريق [ 2 ]. (9) تهذيب الاحكام 7: 46 / 199. (10) تهذيب الاحكام 9: 64 / 270. (1) تهذيب الاحكام 3: 33 / 117، والطريق والذي يليه حسنان بإبراهيم بن هاشم. (2) الاستبصار 1: 428 / 1652. (3) فهرست الشيخ: 128 / 582، والطريق ضعيف بعلي بن محمد بن الزبير، ومحمد بن الربيع لعدم توثيقهما بكتب الرجال. وضعيف أيضا بمحمد بن الحسن ابن شمون، وعبد الله الاصم، أما الاول فقد عده الكشي 2: 613 / 584 من الغلاة. وقال النجاشي: 235 / 899: (واقف، ثم غلا، وكان ضعيفا جدا، فاسد المذهب). وأما الثاني (الاصم) فقد ضعفه النجاشي أيضا: 217 / 566 وعده من الغلاة، وقال عنه: (ليس بشي). (4) تهذيب الاحكام 9: 17 / 69. (5) الفقيه 4: 44، من المشيخة. (6) تقدم في الفائدة الخامسة، برمز (شح) المساوي للرقم [ 308 ]. (7) فهرست الشيخ: 128 / 581، وفيه ثلاثة طرق، الثاني منها هو الصحيح لوثاقة (*) = ________________________________________