[ 325 ] [ 716 ] وإلى موسى بن طلحة: ضعيف في الفهرست (1). وإليه: صحيح في التهذيب، في باب الصلاة على الاموات، في آخر كتاب الصلاة، في الحديث الاربعين (2). وفي الاستبصار، في باب المواضع التي يصلى فيها على الميت، في الحديث الثالث (3). قلت: وإليه في النجاشي: ابن بطة (4)، انتهى. [ 717 ] وإلى موسى بن عامر: صحيح في الفهرست (5). [ 718 ] وإلى موسى بن عمر: مجهول في الفهرست (6). ________________________________________ = وهو كذلك. (1) فهرست الشيخ: 163 / 724، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة. (2) تهذيب الاحكام 3: 326 / 1016. (3) الاستبصار 1: 473 / 1831. (4) رجال النجاشي: 405 / 1074، وفي حاشية (الاصل): (يرويه عن المفيد). وهو كذلك. (5) فهرست الشيخ: 164 / 716، والطريق صحيح لوثاقة جميع من فيه. (6) فهرست الشيخ: 164 / 725، والطريق مجهول بعبد الرحمن بن حماد، فقد ذكره النجاشي بعنوان: عبد الرحمن بن أبي حماد، وحكى تضعيفه وغلوه دون نسبته إلى أحد. رجال النجاشي: 239 / 633. وقال في معجم رجال الحديث 9: 293 - في ترجمة عبد الرحمن بن أبي حماد -: (ثم الظاهر ان من ترجمه النجاشي متحد مع عبد الرحمن بن حماد الاتي الثقة، وكلمة (أبي) في كلام النجاشي من سهو القلم). ولم نقف على توثيقه، بل لم يذكر ما يدل على توثيقه ولا حسنه في معجم رجال الحديث 9: 322 أيضا ! ! فلاحظ. (*) ________________________________________