[ 331 ] [ 728 ] وإلى نوح أبي اليقظان: فيه: أبو المفضل، عن حميد في الفهرست (1). [ 729 ] وإلى وصية محمد بن الحنفية: مرسل في الفهرست (2). قلت: لكن الارسال من حماد بن عيسى وهو من أصحاب الاجماع (3) [ انتهى ]. ________________________________________ = الاول: من المختلف فيه بمحمد بن عيسى بن عبيد وان قال المصنف بتوثيقه كما مر عنه انفا. والثاني: هو الصحيح لوثاقة جميع من فيه. (1) فهرست الشيخ: 172 / 773. (2) فهرست الشيخ: 38 / 119، والمراد بالوصية، وصية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) إلى ولده محمد بن الحنفية، وقد رواها الاصبغ بن نباته، والطريق إليها متصل الاسناد، لكنه ضعيف بمحمد بن عبدك كما مر في تعليقتنا على هامش الطريق [ 108 ]. (3) مر في الهامش السابق ان طريق الشيخ إلى الوصية متصل الاسناد، والظاهر حصول الاشتباه هنا إذ لا علاقة لحماد بن عيسى برواية الوصية، فقد ذكره الشيخ في كتاب الفهرست عشر مرات، ولم يظهر منها انه روى الوصية، أو ما هو قريب من ذلك، وهي: مرة واحدة في طريقه إلى إبراهيم بن عمر اليماني: 9 / 20. وثلاث مرات في طريقه إلى حريز بن عبد الله السجستاني: 62 / 249. ومرة في طريقه إلى ربعي بن عبد الله بن الجارود: 70 / 294. ومرتان في طريقه إلى سليم بن قيس الهلالي: 81 / 346. ومرة في طريقه إلى شعيب بن يعقوب العقرقوفي: 82 / 351. كما وقع عرضا في ترجمة أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد المكنى بأبي جعفر الاهوازي 22 / 67، زيادة على ترجمته في الفهرست: 61 / 241. نعم، وقع الارسال في الطريق الثاني إلى كتاب سليم بن قيس الهلالي، إذ رواه الشيخ عن حماد بن عيسى رأسا، عن أبان بن أبي عياش، عنه، ولا علاقة لذلك بالوصية أيضا. فلاحظ. (*) ________________________________________