[ 133 ] ابن فضال، عن المعلى بن خنيس قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت، لانك لا تجد أحدا يقول: أنا ابغض آل محمد ولكن الناصب من نصب لكم، وهو يعلم أنكم تتولونا وتبرؤون من أعدائنا. وقال: من أشبع عدوا لنا فقد قتل وليا لنا. [ 35325 ] 3 - وفي (العلل) عن محمد بن الحسن، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن إبراهيم بن إسحاق، عن عبد الله بن حماد، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لانك لا تجد رجلا يقول: أنا ابغض محمدا وآل محمد، ولكن الناصب من نصب لكم، وهو يعلم أنكم تتولونا وأنكم من شيعتنا. [ 35326 ] 4 - محمد بن إدريس في (آخر السرائر) نقلا من كتاب مسائل الرجال عن أبي الحسن علي بن محمد (عليهما السلام) أن محمد بن علي بن عيسى كتب إليه يسأله عن الناصب هل يحتاج (1) في امتحانه إلى أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت واعتقاد إمامتهما ؟ فرجع الجواب: من كان على هذا فهو ناصب. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك في القذف (2)، ويأتي ما يدل عليه (3)، وتقدم ما يدل على تفسير الناصب أيضا في الخمس (4) وغيره (5). ________________________________________ (1) في المصدر: محمدا وآل محمد. 3 - علل الشرائع: 601 / 60، أورده في الحديث 3 من الباب 2 من أبواب ما يجب فيه الخمس. 4 - السرائر: 479، أورده في الحديث 14 من الباب 2 من أبواب ما يجب فيه الخمس. (1) في المصدر: أحتاج. (2) تقدم في الباب 27 من أبواب حد القذف. (3) يأتي في الباب 27 من أبواب ديات النفس. (4) تقدم في الحديث 13 من 14 من الباب 2 من أبواب ما يجب فيه الخمس. (5) تقدم في الحديث 14 من أبواب ما يحرم بالكفر. (*) ________________________________________