قال مجاهد { جعلكم مستخلفين } / 7 / معمرين فيه . { من الظلمات إلى النور } / 9 / من الضلالة إلى الهدى . { فيه بأس شديد ومنافع للناس } / 25 / جنة وسلاح . { مولاكم } / 15 / أولى بكم . { لئلا يعلم أهل الكتاب } / 29 / ليعلم أهل الكتاب يقال الظاهر على كل شيء علما والباطن على كل شيء علما . { أنظرونا } / 13 / انتظرونا .
[ ش ( مستخلفين ) فيه من الأموال التي هي في الحقيقة أموال الله تعالى لأنه منشئها والخالق لها وأنتم خلفاء عنه في التصرف بها . ( معمرين ) مملكين . ( بأس ) قوة . ( منافع... ) مما يستعملونه في مصالحهم ومعايشهم إذ هو آلة لكل صنعة . ( جنة ) ستر ووقاية أثناء الحروب إذ تصنع منه الدروع . ( يقال الظاهر... ) يفسر قوله تعالى { هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم } / الحديد 3 / . ( أنظرونا ) قرأ حمزة والأعمش ويحيى بن وثاب بقطع الألف وكسر الظاء وقرأ غيرهم بالوصل وضم الظاء ]