[ 154 ] 116 و 117 - حماد الناب (1) والحسين (2) أخوه ولدا عثمان بن زياد الرواسى. ________________________________________ (1) ذكره الشيخ في الفهرست: 60 رقم 230 فقال: " حماد بن عثمان الناب، ثقة، جليل القدر، له كتاب. "، وعده في رجاله: 173 رقم 139 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: " حماد بن عثمان ذوالناب، مولى غنى، كوفى " وفى: 346 رقم 2 من أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا: " حماد بن عثمان لقبه الناب، مولى الازد، كوفى، له كتاب "، وفى 371 رقم 1 من أصحاب الرضا عليه السلام قائلا: " حماد بن عثمان الناب، من أصحاب أبى عبد الله عليه السلام ". وعده البرقى في رجاله: 21 و 48 و 53 من أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام، كما ذكره ابن شهر آشوب في معالمه: 43 رقم 278 قائلا: " حماد بن عثمان الناب الكوفى ثقة، له كتاب ". وقد احتمل البعض اتحاد " حماد بن عثمان الناب " هذا و " حماد بن عثمان بن عمرو ابن خالد الفزارى " المذكور في رجال النجاشي: 143 رقم 371 ودليلهم هو: ان راوي كتاب كل منهما هو " محمد بن الوليد الخزاز "، وان عدم تعرض النجاشي للناب وعدم تعرض الشيخ الطوسى للفزارى يكشف عن الاتحاد لانه لا يمكن للنجاشي ان لا يذكر من ذكره الشيخ الطوسى والكشى، وهكذا البرقى فانه لم يتعرض الا للناب، كما ان وفاة كل منهما كانت بالكوفة سنة 190. وأما من قال بالتعدد فدليله: ان المذكور في رجال الطوسى " أزدى " والمذكور في رجال النجاشي " فزارى " ولا ارتباط بين القبيلتين، وعلى ان أخا الفزارى " عبد الله " على ما ذكر النجاشي وأما الناب فأخواه " الحسين وجعفر " على ما في الكشى، وان جد الفزارى " عمرو بن خالد " وجد الناب " زياد ". وقد أفرد ابن داود بينهما في القسم الاول من رجاله: 84 حيث ترجم لحماد الناب تحت رقم 521، ولحماد الفزارى تحت رقم 522، وكذا العلامة في رجاله: 56 حيث ترجم للاول تحت رقم 3 وللثاني تحت رقم 4، فلاحظ. (2) قد مرت ترجمة مفردة للحسين بن عثمان تحت رقم 109، كما مرت ترجمة أخيهما " جعفر بن عثمان " تحت رقم 80 فراجع. [ * ] ________________________________________