[ 186 ] شاذان (1). 147 - خالد الجوان (2). ________________________________________ - - - - - - - - - وقال ابن داود في القسم الاول من رجاله: 88 رقم 562: " خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله عن رجال الشيخ قتل مع أمير المؤمنين عليه السلام "، كما ذكره العلامة في رجاله: 66 رقم 3. (1) الاختيار: 38 ضمن رقم 78. (2) في (أ) و (ب): الجوار، وفى (ج) و (د): الحوار، وكذا في الموضع الاتى في متن الترجمة، وفى الاختيار: الجواز، وفى نسخ بدل للمصدر: الجوان، وفى تنقيح المقال: 1 / 388 ذكره بعنوان " خالد الجوان " وذكر بأنه في التحرير الطاووسي: الحوار، وكذا ذكر عن رجال العلامة: 65 رقم 4 الا انه قال في صفحة: 389 انه في الخلاصة التى بخط العلامة " الجوان " بالجيم والنون. وقد ذكره ابن داود في القسم الاول من رجاله: 87 رقم 557 فقال: " خالد بن نجيح الجوان - بالجيم والنون - بياع الجون، من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام عن رجال النجاشي والكشى، ورأيت في تصنيف بعض الاصحاب: خالد الحوار، وهو غلط ". وقد ذكره النجاشي في رجاله: 150 رقم 391 فقال: " خالد بن نجيح الجوان، مولى، كوفى، يكنى أبا عبد الله، روى عن أبى عبد الله وأبى الحسين عليهما السلام ". وذكره الشيخ في رجاله: 186 رقم 7 في باب أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: " خالد بن نجيح الجواز الكوفى: وذكر في الهامش بأنه في نسخة بدل: الجوان. وذكره في: 349 رقم 1 في باب أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا: " خالد بن نجيح روى عن أبى عبد الله عليه السلام " لكنه يوجد وفى نفس الصفحة تحت الرقم 4: " خالد الجوان " وهذا يعنى التعدد، لكنه ورد في الهامش: " لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ ". وذكره البرقى في رجاله: 31 في باب أصحاب الصادق عليه السلام بعنوان " خالد ابن نجيح الجوان "، وفى: 48 ذكره في باب أصحاب الكاظم عليه السلام من دون توصيفه بالجوان. وعلى كل حال فالظاهر ان ما أثبته في المتن هو الاصح، وقد ذكر العلامة المامقانى في التنقيح: 1 / 388 - 389 نقلا عن المجلسي الاول ان الجوان: بياع الجون، وهو ضرب من القطاة، ثم قال: " هو اسم لسود البطون والاجنحة من القطاة، ويحتمل أن يكون - - - - - - - - - [ * ] ________________________________________