[ 229 ] وقد روى في خلاف ذلك آثارا، أنا موردها ومورد عليها ما يتفق (كأنه سقط من هنا كلمة أو أكثر لا يخل بالمعنى) ان شاء الله تعالى. حديث أول: يتضمن نوع مناظرة من زرارة للصادق عليه السلام، أحد رواته أحمد ابن هلال، وهو مضعف (1). حديث ثان: يقول جبريل بن أحمد الفاريابي: حدثني العبيدي (عن محمد ابن عيسى - وأظنه وهما من الكتاب بل هو العبيدي محمد بن عيسى، وهو مضعف -) (2) عن أبي الحسن الخراساني - وأظنه الرضا عليه السلام - ومضمون المتن: ان مذهب زرارة في الاستطاعة هو الخطاء (3). حديث ثالث: من رواية صالح بن أبي حماد الرازي وعلي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله [ عليه السلام ] من معناه: ان زرارة وأبا حنيفة لبسوا ايمانهم بظلم (4). ________________________________________ (1) الاختيار: 141 رقم 223، وقد مرت ترجمة " أحمد بن هلال العبرتائى " تحت رقم 37 فراجع ما قيل فيه هناك. (2) الصحيح هو " العبيدي محمد بن عيسى " وقد أشار السيد رحمه الله إلى ذلك، وقد أوردت بعض ما قيل فيه سابقا وستأتى ترجمته تحت رقم 387، ثم ان ما بين القوسين ليس في (أ). (3) الرواية واردة في الاختيار: 145 رقم 229 ولكن ليس بالسند المذكور في المتن هنا، فسندها على ما في الاختيار: " حدثنى حمدويه وابراهيم ابنا نصير قالا: حدثنا العبيدي، عن هاشم بن ابراهيم الختلى - وهو المشرقي - قال: قال لى أبو الحسن الخراساني عليه السلام:.. "، والسند المذكور في المتن هنا هو صدر سند الرواية رقم 228 الواردة في الاختيار، ولعل الخلط بين السندين هو من السيد ابن طاووس رحمه الله، أو من ناسخ نسخة الاختيار التى كانت لدى السيد، فلاحظ. (4) الاختيار: 145 رقم 230، وسند الرواية هكذا: " حدثنى طاهر بن عيسى الوراق قال حدثنى جعفر بن أحمد بن أيوب قال: حدثنى أبو الحسن (أبو الخير خ ل) صالح بن أبى - - - - - - - [ * ] ________________________________________