[ 239 ] المصحف، فناولته وفتحته فوضعته (1) على صدره وأخذه مني ثم قال: يا عمة، اشهدي ان ليس.. إلى آخره). وروى من طريق فيه العبيدي انه قال: رب رأي (2) خير من أثر (3)، وقد تكرر القول في العبيدي. ثم ان قوله " رب رأي خير من أثر " ليس قادحا، لان من الاثار ما ليس معتبر الطريق، أو معتبر الطريق وهو ظني، وقد يكون من الرأي ما هو مبني على طريق علمي وليس قياسا، فذلك أرجح من الاثر الظني. وقد روى من طريق فيه أبو سعيد الادمي، ان زرارة قال: لا يرى (4) على أعوادها غير جعفر، وانه قال بعد موت جعفر: اني قلت ذلك برأيي (5). وأبو سعيد الادمي هو سهل بن زياد الرازي، وحاله في الضعف مشهور جدا فاسد الرواية والمذهب، وكان أحمد بن محمد بن عيسى الاشعري أخرجه عن قم وأظهر البراءة منه ونهى الناس عن السماع منه والرواية عنه، يروي المراسيل ويعتمد المجاهيل (6). ________________________________________ (1) في النسخ: وفتحه فوضعه، وفى المصدر: وفتحته فوضعه، وما في نسخة بدل للمصدر: وفتحته فوضعته، وهو الموافق لما في التنقيح ومعجم رجال الحديث عند نقلهم للرواية عن الكشى، وهو الاصح فلذا أثبته في المتن. (2) ليس في (أ). (3) الاختيار: 156 رقم 257. (4) في (أ): لا ترى، وهو المذكور في المصدر عند محاورة " زرارة " مع " هشام ابن سالم " الناقل للرواية، الا ان ما أثبته أعلاه من (ب) هو الانسب لسياق الكلام، وقد وردت في (د) غير منقطة. (5) الاختيار: 156 - 157 رقم 258 ببعض التصرف عند النقل. (6) هذا الكلام منقول في رجال العلامة: 229 ضمن رقم 2 نقلا عن ابن الغضائري وستأتى ترجمة " سهل بن زياد " تحت رقم 189. [ * ] ________________________________________