[ 337 ] أبا الحسن الاول عليه السلام قال لعلي: اضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنة (1)، فزعم ابن أخيه أن عليا رحمه الله لم يزل يجري لهم (2) الطعام والدراهم وجميع النفقات مستغنين حتى مات الكاهلي، وان نعمته (3) كانت تعم الكاهلي وقراباته (4). وروى حديثا آخر يقتضي بشارته بأنه من الشيعة، وأنه إلى خير، عن أبي الحسن [ عليه السلام ] (5) في الطريق: محمد بن عبد الله بن مهران والحسن بن علي بن ________________________________________ - - - - - - - - أصحاب الكاظم عليه السلام، وعده البرقى في رجاله: 22 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: " عبد الله بن يحيى الكاهلى، وهو الكاهل الكبير الاسدي، عربي، كوفى " وذكره ابن شهر آشوب في معالمه: 74 رقم 495 وابن داود في القسم الاول من رجاله: 125 رقم 918 الا انه أورد ضمن ترجمته عبارة النجاشي السابقة ونسبها إلى الكشى وقد مر مثل هذا سابقا، كما وذكره العلامة في رجاله: 108 - 109 رقم 31. (1) هذه القطعة مذكورة بنفس السند المذكور أعلاه في الاختيار: 401 - 402 برقم 749، وأيضا في الاختيار: 447 - 448 في صدر رقم 841 لكن الذى يروى عن " محمد بن عيسى " هو " حمدويه بن نصير " بدلا من " على بن محمد " وورد فيها " الكاهلى " بدلا من " ابن أخى الكاهلى "، وأيضا في: 435 ضمن رقم 820 ولكن يرويها الكشى " عن محمد بن مسعود عن على بن محمد بن عيسى " وقد ورد التصريح فيها بأن " على " الوارد في متن الرواية هو " على بن يقطين " وستأتى ترجمته تحت رقم 248 فراجع. (2) في المصدر: عليهم. (3) في النسخ: نعمتهم، وما أثبته من المصدر. (4) هذه القطعة هي تتمة الرواية رقم 841 والرواية رقم 820 المشار اليهما في الهامش رقم 1، ولكنها في رقم 820 وردت باختلاف فيها، والظاهر ان السيد ابن طاووس رحمه الله قد جمع من الروايات الثلاث المشار اليهن ما كون لديه رواية واحدة فأوردها في متن كتابه. (5) الاختيار: 448 رقم 842. [ * ] ________________________________________