[ 364 ] 254 - على بن وهبان (1). قال حمدويه: حدثنا (2) الحسن بن موسى قال: علي بن وهبان كان واقفيا (3). ________________________________________ - - - - - - - - - ابن مروان الجوانى " كالقهپائى في مجمع الرجال: 4 / 51 والعلامة المامقانى في التنقيح: 2 / 214 و 259 مستندين في ذلك إلى رواية الكشى الواردة في الاختيار: 208 رقم 367 ضمن ترجمة " الكميت بن زيد " والتى ورد فيها رواية " الفضل بن شاذان " عن " أبو المسيح عبد الله بن مروان الجوانى "، باعتبار ان الاخير جوانى ومن طبقة أصحاب الرضا عليه السلام، لكن الظاهر ان ما ذهبا إليه سهو من قلمهما رحمهما الله أيضا لعدم ثبوت قرابته من الرضا عليه السلام بل لعدم ورود نص بذلك. لكن الظاهر ان المقصود بالجوانى المذكور في الرواية هو " الحسن بن محمد بن عبيدالله بن الحسين بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب الجوانى " - والد جد " على ابن ابراهيم بن محمد بن.. " المصرح باسمه في المتن - والذى يؤيد هذا ما ورد في الكافي: 1 / 325 حديث 3 من كونه أحد شهود وصية أبى جعفر محمد الجواد عليه السلام وعلى كل حال فالجوانى المذكور في رواية الكشى هو غير " على بن ابراهيم بن محمد.. الجوانى "، فلاحظ. (1) ذكره الشيخ الطوسى في الفهرست: 96 رقم 407، وعده في رجاله: 356 رقم 39 من أصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله: 263 رقم 358 قائلا: " على بن وهبان من أصحاب الكاظم عليه السلام عن الكشى: واقفى " والعلامة في القسم الثاني من رجاله: 234 رقم 16 ذاكرا في ترجمته عبارة الكشى من دون نسبتها إليه، وابن شهرآشوب في معالمه: 68 رقم 465. (2) في المصدر: حدثنى. (3) الاختيار: 468 رقم 891. [ * ] ________________________________________