[ 55 ] 32 - أحمد بن حماد المروزى (1). روى عنه (2) ان الماضي [ عليه السلام ] كتب إليه يقول له: قد مضى أبوك رضي الله ________________________________________ (1) ذكره الشيخ في رجاله: 398 رقم 9 من أصحاب الجواد عليه السلام من دون وصف، ثم ذكر بعد ذلك بفاصلة قليلة وتحت رقم 15 " أحمد بن حماد المروزى " ويحتمل مما ذكر التعدد لقرب الفصل بينهما وعدم التكرار، ثم انه قال في: 428 رقم 8 في باب أصحاب العسكري عليه السلام: " أحمد بن حماد المحمودى، يكنى أبا على ". والظاهر ان في كلامه هذا سقط وان الصحيح: " محمد بن أحمد بن.. " لان الشيخ نفسه قد نص في التهذيب: 10 / 44 ح 157، وفى الاستبصار: 4 / 216 ح 809 بأن المحمودى هو " محمد بن أحمد " والذى يؤيد هذا ما في الاختيار: 559 رقم 1057 و: 561 رقم 1060 حيث يفهم من سند هاتين الروايتين ان " أبو على المحمودى " هو " محمد بن أحمد بن حماد المروزى " لا " أحمد بن حماد "، فلاحظ. وعده البرقى في رجاله: 56 من أصحاب الجواد عليه السلام، ولعل المذكور هذا هو نفسه المذكور أولا في باب أصحاب الجواد عليه السلام في رجال الشيخ، وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله: 228 رقم 25 قائلا: أحمد بن حماد المروزى، عن رجال الكشى: ضعيف ". أما العلامة فقد ذكره في القسم الثاني من رجاله: 204 - 205 رقم 17 موردا في ترجمته رواية الكشى الاولى الواردة أعلاه مبدلا فيها الماضي عليه السلام بالباقر عليه السلام ظنا منه رحمه الله بأن المترجم له معاصر لابي جعفر الباقر عليه السلام لا أبى جعفر الجواد عليه السلام، ثم انه قال بعد ذلك: " وروى عنه أشياء تدل على ترك العلم بروايته، وقد ذكرته في الكتاب الكبير والاولى عندي التوقف فيما يرويه ". (2) أي عن " محمد " ابن " أحمد بن حماد المروزى ". [ * ] ________________________________________