[ 58 ] 33 أحمد بن محمد بن عيسى (1). قال نصر بن الصباح: أحمد بن محمد بن عيسى لا يروي (2) عن ابن محبوب (3) من أجل ان أصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن أبي حمزة (4) ثم تاب أحمد بن محمد فرجع قبل ما مات (هكذا العبارة في الاختيار وحقها: كان أحمد.. ________________________________________ (1) هو " أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله بن سعيد بن مالك بن الاحوص بن السائب ابن مالك بن عامر الاشعري، من بنى ذخران بن عوف بن الجماهر بن الاشعر، يكنى أبا جعفر وأول من سكن قم من آبائه سعد بن مالك بن الاحوص "، هكذا ذكر النجاشي في رجاله: 81 - 82 رقم 198. وذكر في ضمن ترجمته أيضا: وفود جده السائب بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وآله وعقد النبي صلى الله عليه وآله لابي عامر الاشعري على خيل يوم حنين ودعاؤه له بعد اشتشهاده. وعده الشيخ الطوسى في رجاله: 366 رقم 3 من أصحاب الرضا عليه السلام وقال: " ثقة له كتب "، وفى: 397 رقم 6 من أصحاب الامام الجواد عليه السلام، وفى: 409 رقم 3 من أصحاب الهادى عليه السلام. وذكره أيضا في الفهرست: 25 رقم 65 وقال فيه: " شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع، وكان أيضا الرئيس الذى يلقى السلطان بها، ولقى أبا الحسن الرضا عليه السلام.. ". وعده البرقى في رجاله: 59 من أصحاب الهادى عليه السلام، وذكره ابن داود في القسم الاول من رجاله: 44 رقم 131، وكذا العلامة في رجاله: 13 - 14 رقم 2. وذكره ابن شهر آشوب في معالم العلماء: 14 رقم 65 قائلا: " أحمد بن محمد بن عيسى الاشعري القمى من بنى ذخران له كتاب الملاحم "، الا انه عاد فذكره في: 24 رقم 112 قائلا " أحمد بن محمد بن عيسى من كتبه: كتاب نوادر الحكمة في التفسير " ظنا منه بتعددهما فلاحظ. (2) في (أ): يرويه، وهو تصحيف. (3 و 4) ستأتي ترجمة " الحسن بن محبوب " تحت رقم 97، وترجمة " أبو حمزة الثمالى " تحت رقم 70 فراجع. [ * ] ________________________________________