[ 87 ] حماد بن مهران مولى علي بن الحسين عليهما السلام) (1) وذكر مثله العلامة في الخلاصة (2). ولكنه يشكل، بأنه يحتمل قويا أن يكون المذكور في كلام الكشي، من باب النسبة إلى الجد ونظيره غير عزيز. هذا، ويظهر من التتبع في الكشي ومطاوي كتابنا هذا غير ما ذكرنا وللأختصار على هذا المقدار اقتصرنا. وهاهنا فوائد الأولى: إن اسم كتاب الكشي (معرفة الرجال كما صرح به الشيخ في في الفهرست في أحمد بن داود (3) وكذا العلامة المجلسي في فواتح البحار (4) والسيد السند النجفي رحمه الله فيما يأتي من كلامه عن قريب (5). وأما ما في المعالم بعد عنوان الكشي، وأنه من غلمان العياشي: (له معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين عليهم السلام) (6) فالظاهر أنه أراد به ما عرفت، وحينئذ ربما يغاير ما سمعت. ________________________________________ (1) رجال النجاشي: 58 رقم 136. (2) الخلاصة: 39 رقم 3 و 49 رقم 4. (3) هو أحمد بن داود بن سعيد الفزازي. الفهرست: 33 رقم 90. (4) البحار: 1 / 16. (5) رجال السيد البحر العلوم: 3 / 231. (6) معالم العلماء: 101 / 679 ________________________________________