[ 283 ] ذلك كثيرا في خصوص النسبة إلى الكشي، فإنه كثيرا ما ينسب التوثيق إليه، مع أنه من النجاشي كما قال: (ثابت بن شريح، أبو إسماعيل الصائغ الأنباري، مولى الأزد، (ق)، (جخ)، (كش)، ثقة) (1). مع أن التوثيق من النجاشي، دونه. وقال: (جميل بن صالح الأسدي، (ق)، (م)، (كش)، ثقة) (2). و (الحسين بن موفق (لم)، (كش) شيخ من أصحابنا) (3). و (الحفص بن العلاء، (لم)، (كش)، كوفي، ثقة) (4). و (رهم بضم الراء، (جخ)، (كش)، ممدوح) (5). فكل ما ذكره في التراجم المذكورة، وغيرها من التراجم الكثيرة، من النسبة إلى الكشي، اشتباه عن النجاشي. ولقد أجاد من قال: (إن معظم ما ينسبه في هذا الكتاب إلى الكشي، الظاهر فيه الغلط، بل صوابه النجاشي (6). ________________________________________ (1) رجال ابن داود: 60 رقم 279. (2) رجال ابن داود: 67 رقم 347. وفي المطبوع: (جش) مكان (كش). راجع: رجال ابن داود، منشورات المطبعة الحيدرية نجف، سنة 1392، بتحقيق السيد محمد صادق آل بحر العلوم. (3) رجال ابن داود: 82 رقم 497 في المصدر: لم، (جش)، شيخ من أصحابنا، ثقة، قليل الحديث. (4) رجال ابن داود: 83 رقم 506 في المصدر: لم، (جش).... (5) رجال ابن داود: 95 رقم 621. (6) أعيان الشيعة: 5 / 190. ________________________________________