لنا جلسنا وإن لم يؤذن لنا جلسنا .
وقال قتادة نسخ هذه الآية بقوله في سورة النور فإن استأذنوك لبعض شأنهم فاذن لمن شئت منهم .
ثم بين أن أمارة الكفر الاستئذان في التخلف فقال تعالى لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم آية 44 .
44 - وقوله جل وعز ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم آية 46 .
التثبيط رد الإنسان عما يريد أن يفعله .
45 - وقوله جل وعز لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا 0 آية 47 الخبال الفساد وذهاب الشيء