فإن الطي يظهر عليه مع الفقر ما ذكرنا .
وفقير في اللغة إنما يعرف بأن يقال إلى كذا .
فالمعنى والفقراء إلى الصدقة ومسكين عليه ذلة لأنه قد يكون به فقر إليها ولا ذلة عليه فيها .
وقال اهل اللغة لا نعلم بينهم اختلافا .
الفقير الذي له بلغة والمسكين الذي لا شيء له .
وأنشدوا ... أما الفقير الذي كانت حلوبته ... وفق العيال فلم يترك له سبد ... .
وقال يونس قلت لأعرابي أفقير أنت فقال لا بل مسكين