حديثه فينظرون إلى الله جل وعز .
31 - ثم قال جل وعز ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة آية 26 .
قال ابن عباس القتر سواد الوجوه .
وقال غيره القتر جمع قترة وهي الغبرة .
ومعنى يرهق يغشى والذلة الهوان .
وفي حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة قال بعد نظرهم إلى ربهم .
والعاصم المانع .
32 - وقوله جل وعز كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما آية 27