[ 75 ] چيزى ازالهء خبث بول نميكند بنص سيد المرسلين واوصياء معصومين صلى الله عليه وعليهم اجمعين واجماع مجتهدين فرقه ناجيه امامية رضوان الله تعالى عليه واقل مقداري كه مجزيست دو مثل بوليست كه بر حشفه مانده باشد با تخلل انفصال كه دو مرتبه آب ريختن متحقق شود چنانكه حديث نشيط بن صابح از ابن عبد الله الصادق عليه السلام افادهء آن ميكند ودر فقيه لفظ مرتين صريحا مذكور است وتوقف علامه رحمة الله تعالى در منتهى در صحت حديث بجهت انكه مروك بن عبيد در طريقست وحال أو معلوم نيست وجهى ندارد چه مروك بن عبيد جليل القدور ومعروف الحال وجلالت وتوثيقش در علم رجال ثابت ومتين است ونيز منطوق روايات ديكر كه ازالهء نجاست بول از بدن يا از رخت بدوبار شستن ميشود مخرج بول را شامل است وابو الصلاح حلبى رحمه الله تعالى نفى مقدور كرده ميكويد ضابطه در استنجاء از بول مقداري از آبست كه مزيل عين نجاست واثر آن باشد وتعدد وتخلل انقصال در شستن لازم نيست وعلامه نيز رحمه الله تعالى در نهاية اختيار اين قول كرده است وپيش من عمل واعتماد بر قول مشهور است واستنجاء از براز اكر از مخرج متعدى شده حواشى وحول اطراف مخرج را آلوده ________________________________________