[ 128 ] ابراهيم، عن محمد بن وهبان، عن علي بن حبشي، عن العباس بن محمد بن الحسين، عن أبيه، عن الحسين بن ابي غندر، عن ابي الحسن موسى وابى الحسن الرضا (ع) قالا: الباذنجان عند جذاذ النخل لاداء فيه. (2722) 2 - و بهذا الاسناد عن الحسين، عمن اخبره، عن ابي عبد الله (ع) قال: الباذنجان جيد للمرة السوداء. (2723) 3 - على بن عامر عن ابراهيم بن الفضل عن جعفر بن محمد بن يحيى عن ابيه، نحوه. ________________________________________ في الامالى: العباس بن محمد بن الحسين، عن أبيه، عن صفوان بن يحيى، عن الحسين بن أبى غندر...، كما في الوسائل إلا أن فيه: عن الحسين بن أبى منذر. وفى نسختنا من الكتاب: قال الباذنجان، فجعلناه تثنية. 2 - امالي الطوسى، 2 / 679، الباب 36، الحديث 10. الوسائل، 25 / 211، كتاب الاطعمة والاشربة، الباب 125، من ابواب الاطعمة المباحة، الحديث 5 (31709). البحار، 66 / 224، الباب 8، باب الباذنجان، الحديث 8. 3 - المحاسن، 2 / 526، كتاب المآكل، الباب 107، باب الباذنجان، الحديث 757 و 758. الوسائل، 25 / 211، كتاب الاطعمة والاشربة، الباب 125، من ابواب الاطعمة المباحة، الحديث 8 (31712). البحار، 66 / 222، الباب 8، باب الباذنجان، الحديث 4. في النسختين سهو أو غلط في ايراد السند. والظاهر وقوع الخلط بين سند الامالى والمحاسن، فأن المذكور تحت عنوان 3، هو سند المحاسن والمذكور تحت العنوان 4، هو بعض سند الامالى حيث روى باسناده عن ابى عبد الله (ع) نحوا منه، راجع الحديث 3، أو أن الحديثين عن المحاسن الا أنه وقع الاشتباه في ذكر بقية سند الحديث 4، وهو الاظهر. سند الوسائل هكذا: المحاسن عن عبد الله بن على بن عامر، عن ابراهيم بن الفضل، عن جعفر بن يحيى، عن أبيه، عن أبى عبد الله (ع) وليس في المحاسن: عن ابيه. وقد ذكر قبل ذلك خبرين، عن أمالى الطوسى وهما اللذان ذكرهما المصنف هنا اولا وثانيا. راجع الكافي، 6 / 373، باب الباذنجان. الوافى، 19 / 427. ________________________________________
