[ 137 ] الهمداني، عن علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن محمد بن ابى عمير، عن غياث بن ابراهيم، عن جعفر بن محمد، عن آبائه (ع)، عن النبي (ص) قال: لا تكرهوا اربعة فانها لأربعة، لا تكرهوا الزكام فانه امان من الجذام ولا تكرهوا الدماميل فانها امان من البرص ولا تكرهوا الرمد فانه امان من العمى ولا تكرهوا السعال فانه امان من الفالج. (2745) 5 - الحسين بن بسطام واخوه عبد الله في طب الأئمة (ع)، عن سعيد بن منصور، عن زكريا بن يحيى، عن ابراهيم بن ابي يحيى، عن ابي عبد الله (ع) قال: شكوت إليه الزكام فقال: صنع، من صنع الله وجند، من جنود الله بعث الله الى علة في بدنك ليقلعها فإذا قلعها فعليك بوزن دانق شونيز (1) ونصف دانق كندس (2) يدق وينفخ في الأنف فانه يذهب بالزكام و ان أمكنك ان لا تعالجه بشئ فافعل فان فيه منافع كثيرة. (2741) 6 - و عن علي بن الخليل، عن عبد العزيز بن حسان، عن حماد بن ________________________________________ الوسائل، 25 / 230، كتاب الاطعمة والاشربة، الباب 138، من ابواب الاطعمة المباحة، الحديث 4 (31764). البحار، 62 / 185، الباب 65، باب الزكام، الحديث 9. في الخصال: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبائه، عن على (ع)، قال: قال رسول الله (ص). في النسخة النجف بدل " لأربعة ": " نافعة " وكأنه اجتهاد من الناسخ وليس في نسختنا الحجرية مكانها شئ 5 - طب الائمة (ع)، 64، في الزكام. الوسائل، 25 / 230، كتاب الاطعمة والاشربة، الباب 138، من ابواب الاطعمة المباحة، الحديث 5 (31765). البحار، 62 / 183، الباب 65، باب الزكام، الحديث 1. في طب الائمة (ع) والوسائل والبحار: بعثه الله إلى علة. في الحجرية: شكوت الى الزكام. (1 و 2) نوع من العقاقير، سمع منه (م). 6 - طب الائمة (ع) 107، في الزكام. ________________________________________