[ 135 ] النحل " 16 " إنما قولنا لشئ إذا أدناه أن نقول له كن فيكون 40 الكهف " 18 " وكان الله على كل شئ مقتدرا 45 الحج " 22 " إن الله يفعل ما يريد 14 " وقال تعالى ": وأن الله يهدي من يريد 16 النور " 24 " يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شئ قدير 45 الاحزاب " 33 " قل من ذاالذي يعصمكم من الله إن أراد بكم سوءا أو أراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 17 " وقال تعالى ": وكان الله قويا عزيزا 25 " وقال تعالى ": وكان الله على كل شئ قديرا 27 فاطر " 35 " إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد * وما ذلك على الله بعزيز 16 - 17 " وقال تعالى ": وما كان الله ليعجزه من شئ في السموات ولافي الارض إنه كان عليما قديرا 44 يس " 36 " أو ليس الذي خلق السموات والارض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم * إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون 81 - 82 الفتح " 48 " واخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها وكان الله على كل شئ قديرا: 2 القمر " 54 " وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر 50 المعارج " 70 " إنا خلقناهم مما يعلمون * فلا اقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون * على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين 39 - 41 الجن " 72 " وأنا طننا أن لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا 12 (1) 1 - يد، لى: ابن مسرور، عن ابن عامر، عن عمه، عن ابن محبوب، عن مقاتل بن سليمان، (2) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما صعد موسى على نبينا وآله وعليه السلام إلى ________________________________________ (1) الايات في ذلك كثيرة جدا. (2) أورده الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام وقال: تبرى وقال الكشى في ص 247 من رجاله: مقاتل بن سليمان البجلى وقيل: البلخى، تبرى. انتهى أقول: هو مقاتل ابن سليمان بن بشر الازدي الخراساني، أبو الحسن البلخى المفسر ويقال له: ابن دوال دوز، كان من أهل بلخ، تحول إلى مرو وخرج إلى العراق ومات بها، أورده ابن حجر في تقريبه ص 505 وقال: كذبوه وحجروه ورمى بالتجسيم، من السابعة، ومات سنة خمسين ومائة. والخطيب في تاريخ بغداد ج 13 ص 160 - 169 وفصل في ترجمته وبيان ما قيل في حقه من الرمى بالكذب ووضع الحديث وغيرهما. ________________________________________