[159] قوله (1): * (قال قرينه) * (2).. أي شيطانه وهو الثاني (3): * (ربنا مآ أطغيته) * (4) يعني الاول (5) * (ولكن كان (6) في ضلال بعيد) * (7) فيقول الله لهما: * (لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد * ما يبدل القول لدي) * (8).. أي ما فعلتم لا تبدل (9) حسنات، ما وعدته لا أخلفه. بيان: ما وعدته.. استئناف، والمعنى لا تبدل سيئاتكم حسنات كما تبدل للذين يستحقون ذلك من الشيعة، بل توفون جزاء سيئاتكم، والوعد (10) بمعنى الايعاد. وقال الطبرسي رحمه الله (11): المعنى ان الذى قدمته لكم في دار الدنيا من أني أعاقب من جحدني وكذب رسلي وخالف أمري (12) لا يبدل بغيره، ولا يكون خلافه. 19 - فس (13): قال علي بن ابراهيم في قوله تعالى (14): * (ألم تر إلى الذين ________________________________________ (1) في التفسير: وأما قوله. (2) سورة ق: 23. (3) في المصدر: وهو حبتر. (4) سورة ق: 27. (5) في تفسير القمي: يعني زريقا. (6) وضع في (ك) على: كان، رمز نسخة بدل، وعليه فلا تكون هذا الجملة بآية. (7) سورة ق: 27. (8) سورة ق: 28 - 29. (9) في المصدر: لا يبدل. (10) كذا، والظاهر، الوعيد. (11) مجمع البيان 9 / 147. (12) في المصدر: وخالفني في أمري (13) تفسير القمي 2 / 357 - 358. (14) لا توجد كلمة: تعالى في المصدر. ________________________________________