[64] 3 - ع (1) ن: في خبر الشامي أنه سأل أمير المؤمنين عن أول من عمل عمل قوم لوط، فقال: إبليس فانه أمكن من نفسه (2). 4 - ب: عن ابن طريف، عن ابن علوان، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام أن عليا " عليه السلام كان يقول في اللوطي: إن كان محصنا " رجم، وإن لم يكن محصنا " جلد الحد (3). 5 - ب: عن البزاز، عن أبي البختري، عن الصادق عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام أن عليا " عليه السلام كان يقول: حد اللوطي مثل حد الزاني، إن كان محصنا " برجم، وإن كان عزبا " جلد مائة ويجلد الحد من يرم به بريئا " (4). 6 - ع: في علل ابن سنان، عن الرضا عليه السلام علة تحريم الذكران للذكران، والاناث للاناث لما ركب في الاناث وما طبع عليه الذكران، ولما في إتيان الذكران الذكران والاناث الاناث من انقطاع النسل، وفساد التدبير وخراب الدنيا (5). أقول: قد مر كثير من أخبار الباب في قصة لوط عليه السلام فلا نعيدها (6). 7 - ع: عن أبيه، عن محمد العطار، عن الأشعري، عن البرقي، عن أبي الجوازء، عن ابن علوان، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عليهم السلام أنه رأى رجلا " به تأنيث في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله فقال له: اخرج من مسجد رسول الله يا من لعنه رسول الله، ثم قال علي عليه السلام: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ________________________________________ (1) علل الشرائع ج 2 ص 283. (2) عيون الاخبار ج 1 ص 246. (3) قرب الاسناد ص 68، وفى ط آخر 50. (4) قرب الاسناد ص 84 وفى ط آخر ص 64. (5) علل الشرائع ج 2 ص 234. (6) راجع ج 12 ص 140 - 171. ________________________________________