@ 17 @ القدس وولاته وفتحه في كتابه ( النجوم الزاهرة في محاسن مصر والقاهرة ) مطبوع 20 - شمس الدين السيوطي ( 1 ) خص ذكر القدس وأهمية هذا البيت الشريف بكتابه ( إتحاف الاخصا بفضائل المسجد الأقصى ) المطبوع 21 - مجير الدين العليمي في كتابه ( الأنس الجليل ) والذي نحن بصدد تقديمه وعلى ضوء هذه القائمة التي قدمناها نستطيع أن نستنتج أمرين مهمين عن هذا الكتاب هما أولاً - أن هذه المنابع التي ذكرناها - وقد تكون هناك غيرها - لم تتناول موضوع القدس وما يتعلق به بصورة خاصة وإنما جاء الحديث عنه بصورة عامة وواحداً من المواضيع التي عالجتها تلك الكتب عدى كتاب ' إتحاف الاخصا بفضائل المسجد الأقصى ' وفيما يبدو لي أن الكتاب خاص بالموضوع نفسه ويؤسفني إني لم أطلع على الكتاب أما كتاب ' الفتح القسي في الفتح القدسي ' وإن لم يكن مخصصاً لهذا الموضوع فحسب غير أن حديث القدس وما يتصل به قد أخذ قسماً كبيراً منه وهنا تظهر مزية كتاب ' الأنس الجليل ' إذ أن الكتاب بجزئية قد كرس في الموضوع نفسه ولم يخرج عن الصدد ثانياً - أن كتاب ' الأنس الجليل ' جاء حصيلة هذه المجموع المجموعة القيمة _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ - والضوء اللامع 305 / 10 وشذرات الذهب 317 / 7 ودائرة المعارف الإٍ سلامية 396 / 1 وآداب اللغة العربية 180 / 3 والأعلام 295 / 9 ) ( 1 ) محمد بن شهاب الدين أحمد بن علي بن عبد الخالق المنهاجي المعروف ب ( شمس الدين السيوطي ) نبغ في حدود سنة 875 ه ولم نطلع على ترجمته بأكثر من هذا له كتاب وهو ( إتحاف الاخصا بفضائل المسجد الأقصى ) راجع ( معجم المطبوعات 1085 - 1086 )