@ 205 @ مخالف ، ولم ينازع فيه منازع مع الورع التام ، وقد جزم بهذا النقل فلا يبعد أن يكون اطلع على ما لم يطلع الجزري والمصنف ، ومن حفظ حجة على من لا يحفظ . .
وأما حرف فيه معنى الشرط بدليل لزوم الفاء لجوابه غالبا ، نحو : فأما زيد فمنطلق . .
بعد أي مهما يجيء من شيء بعد حمد الله ، والثناء على صفاته الكمالية / ، والصلاة والسلام على خلصته من خلقه . $ البوادر الأولى للتصنيف في علوم الحديث $ .
فإن التصانيف جمع تصنيف ، وأصل التصنيف تمييز بعض الأشياء عن بعض ، ومنه أخذ تصنيف الكتب ، ويقال : صنف الأمر تصنيفا أدرك بعضه دون البعض ، ولون بعضه دون بعض . .
في اصطلاح أهل الحديث . الاصطلاح : اتفاق قوم على تسمية الشيء