@ 489 @ | حروف ) أي اثنين فصاعداً ( مع بقاء صورة الخط في السِّياق ) أي سياق اللفظ ، | وأبعد محشٍ حيث قال : أي سياق الإسناد . وقال التلميذ : لا يظهر لهذا السياق | كثير معنى . انتهى . | | ثم تغيير الحروف إما حقيقة ، كما في تغيير النُقْط ، أو مجازاً ، كما في | تغيير الشَّكْل ، فإن المغير حقيقة إنما هو ذلك العارض ، فاندفع ما قال التلميذ | ويخرج من الشرح نظره في المتن ، لأن صريح الشرح أن المحذوف ما وقع التغيير | فيه بالنسبة إلى حركة الحروف ، وصريح المتن ، أن يكون بتغيير الحروف ، وليس | كذلك ، فالباء باء ، سواء كانت مضمومة أو مفتوحة أو مكسورة ، إن كان المراد | أعم من تغيير الذات والهيئة ، فما وجهه ، انتهى . ووجهه ما بينا ، مع ما تقدم من أن | المتن والشرح جعلا مؤلفاً واحداً ، فلا مغايرة بينهما ، بل يتحد مآلهما ولو تعدد | حالهما [ 117 - أ ] . | | ( فإن كان ذلك ) أي التغيير ( بالنسبة إلى النقطة ) وفي نسخة : إلى النَّقط | من نَقَطْتُّ الكتاب نَقْطَاً / وَضَعْتُ عليه النُّقْطَة . | | ( فالمُصَحِّف ) اسم مفعول من التصحيف ، وهو أعم من أن يكون معه تغيير |