وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- حديث المزدلفة .
أبو حنيفة : ( عن يحيى بن جثة بن أبي حبان عن ثاني عن ابن عمر قال : ) أي يريد ( أفضنا ) أي رجعنا ( معه ) أي مع ابن عمر ( من عرفات فلما نزلنا جمعا ) أي المزدلفة قيل ومنه قوله تعالى : { فوسطن به جمعا } ( 1 ) ( أقام ) أي نفسه وأمر بإقامة الصلاة ( فصلينا المغرب معه ثم تقدم فصلى ركعتين ) أي من غير إقامة ثانية .
وبه : قال بعض المشايخ وأراد بهما صلاة العشاء لكونه مسافرا ( ثم دعا بماء فصب عليه ) إما دفعا للحرارة أو غسلا لكونه للمزدلفة ( ثم أوى ) بقصر الهمزة ويمد أي ذهب ( إلى فراشه فقعدنا ننظر الصلاة طويلا ) أي زمانا كثيرا ظنا أن ركعتيه كانت سنة المغرب أو نافلة وذهابه إلى فراشه استراحة كاملة ثم قلنا : يا أبا عبد الرحمن الصلاة أي أدركها ( فقال : ) أي الصلاة ( فقلنا : العشاء الآخرة فقال أما ) بالتخفيف ويحتمل أن يكون بالتشديد ( كما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقد صليت ) .
وتعلق الشافعي بظاهره حيث يقول : هذا الجمع بالمزدلفة كما قبله بعرفة محمول على جميع المسافر من نوع الجمع تقديم وتأخير .
وعندنا هذا الجمع للنسك يستوي فيه المسافر والمقيم .
( وفي رواية عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلّم جمع بين المغرب والعشاء ) يعني بالمزدلفة والحديث في الصحيحين وغيرهما عن جابر وجماعة .
_________ .
( 1 ) العاديات 5