[ ويروى - ] : ومن وجه تعلّل جادبه ; يقول : لم يجد فيه مقالا فهو يتعلّل بالشيء يقوله وليس بعيب . وهذا من عمر في كراهة السمر مثل حديثه الآخر أنّه كان يَنُشّ الناس بعد العشاء بالدِّرة [ و - ] يقول : انصرفوا إلى بيوتكم . هكذا الحديث يَنُشّ .
نشش نسس نوش [ قال أبو عبيد - ] : ونرى أن هذا ليس بمحفوظ ; وقال بعض أهل العلم : إنما هو يَنُسّ بالسين يقول : يسوق الناس والنَّسّ هو السوق ; ومنه قول الحطيئة : [ البسيط ] وقد نظرتُكُمُ إيناءَ صادِرةٍ للودرِ طال بها حَوزي وتَنْسَاسِيْ فالحوز السير اللين والتنساس الشديد يقول : مر ' أسوقها كذا ومرة