البريق الهُذَلي [ من المتقارب ] ... ويَحْمي المُضاف إذا ما دَعا ... إذا فرَّ ذو اللِّمّة الفَيْلمُ ... .
والكُبْكبة الجماعة التي قد انْضَمَّ بعضها إلى بعض .
وقولُه يتهاوشُون أي يدخُل بعضهم في بعض ويُخالِط بعضهم بعضاً ولا يستقرُّون وهو من قولك هوَّشْت الشيء إذا أخْلَطْت بعضه ببعض .
ومن المُحَدِّثين من يروي " مَنْ كَسَبَ مالاً من تَهاوُش " بالتاء منصوبة والواو مضمومة يريد مصدر تهاوش القوم تهاوشاً إذا اختلطوا في الفِتَن واضْطَربوا وأكثرهم يرويه " مَهاوِش " وهو في ذلك المعنى .
وقوله يحْذُون أي يقطَعُون ومنه يقال حَذَوْت النَّعْل حَذْواً وقيل للصانع حَذّاء كأنَّه قَطَّاع .
وجاء في حديث في مسّ ا لذَّكر " إنَّما هو حِذْيَةٌ منك " أي قِطْعة منك .
وقولُه يضْفِزُونه أي يدفعونه في فيه ومنه قيل ضَفزَ الرجُل المرأة إذا وطئها