وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ويقال : رجُل منَجَّذ اذا كان مُجرَّباً مُحْكماً وأصله من طلوع النَّاجذ . ويقال : قد عضَّ فلان على ناجِذه وكذلك البعير اذا عضَّ على بازله فقد بَلَغ . والفَرسُ اذا عضَّ على قارِحه .
وقوله : يذْرو الرّواية ذرْوَ الريح الهَشيم أي : يسْرُدِ الرواية كما تنْسِف الريح هَشيم النَبْت . وهو ما يَبس منه وتفتَّت . ومنه قول اللّه جلَّ وعزَّ : فأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوه الرِّياح .
وقوله : لا مَلىء واللّه باصْدار ما قدر عليه يقول : ليس هو كامل لردَ ما سئُل عنه وما أصاب فيه ولا هو أَهْل لما قُرِّظ به .
وقال أبو محمد في حديث علي عليه السلام انَّه قال : أَسْلَم واللّه أبو بكر وأنا جَذْعَمَة أقول فلا يُسْمع قولي فيكف أكون أَحقَّ بمقام أبى بكر ؟ .
يرويه الربيع بن نافع الحلبي عن ابراهيم بن يحيى المديني عن صالح مولى التَّؤْمة .
الجَذْعَمة : الصغير والميم زائدة . وأصلُه الجَذَعَة والميم تُزاد آخراً رابعة فيكون الحرف على " فُعْلُم " نحو : زرُقْمُ