وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

القُطُوط : الأرزاق واحدُها قِط . قال الأعشى : " من الطويل " ... ولا المِلك النُّعْمان يوم لقِيتُه ... بامِتّه يُعْطي القُطوط وبأفِق ... .
بأفِقُ : يُفْضِل وأصل القِطَ الكتاب واِنّما سُمّي الرزْق قَطاً كان لأنَّه يُكتب به الى الناحية التي يكون فيها حقُّ السُّلطان من الطعام فسُمّي باسم الكتاب وقال أبو عبيدة في قول اللّه جلَّ وعزَّ : عَجَلْ لنْا قِطَّنا . القِطَ : الحِساب . ولا أراه سُمّي قِطّاً اِلاّ لأنه يكون بالكتب التي أُحْصيت فيها أعمال بني آدم . وقال المتلمّس حين نظر في الصحيفة وعرف ما فيها وألقاها في الماء : " من الطويل " ... ألْقيتُها بالثَّنْي من جَنْب كافر ... كذلك أقنْو كلّ قطّ مُضلّلِ ... .
أقنو : أجزى وقال أبو وَجْزة وكتب له رجل ستّين