أتَيْتُ مَنْزل أَنَسٍ يَوْمَ الشَّكّ فَوجَدْتُهُ قَدْ شَرِبَ جَذيذَتهُ وَخَرجَ إِلَى حَوائِجِه .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مقاتل حَدَّثَنَا ابنُ المُبَارَكِ عَنْ مَعْمَر عَنْ ابنُ طاوس عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابنُ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يُجْذُونَ حَجَراً قَاَلَ : عُمَّالُ الله تَعَالَى أقْوَى مِنْ هَؤلاءِ .
قَوْلُهُ : جُذُّوهُمْ جَذّاً الجَذُّ : القَطْعُ . جَذَذْتُ الحَبْل فَانْجَذّاَ . وَقَوْلُهُ : المُجْذَيَة سَمِعْتَ ابنُ الأعرابى يَقُولُ : الجَاذِى عَلَى قَدَميْه وَالجَاثى عَلَى رُكْبَتْيَه وَجَثَا عَلَى رُكْبَتْيَه وَهُوَ الانْتِصابُ .
أَخْبَرَنِى أَبُونَصْرٍ عَنْ الأَصْمَعِىِّ : الجَذْوُ يُبْسُ الرُّسْغ وَانْتِصَابُه . وَمِنْه قَوْلُهُ : دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ المَلِكِ وَقَدْ جذا مِنْخَراهُ أَىْ انْتَصبَ وامْتَدِّ . وَأَخْبَرَنَا عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ البكرى : يُقَالُ لاَهَلْ البيت يمَوتُونَ أَوْ يُقْتُلونَ كأَنَّما تَجَاذَوْا عَلَى نَصْبِ حَجَرٍ