وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

1277 - ص 424 و 1299 ص 419 بيروت 1874 ص 564 - 1903 ص 503 بشرح الشيخ ابراهيم الاحدب بيروت 1326 ص 664 و 1886 و 1888 ص 564 .
بشرح الشريشي أبي العباس .
أنظر الشريشي يليها الشينية والسينية وهما رسالتان من أنشاء الحريري ( 1 ) وانتقاد ابن الخشاب على المقامات ورد ابن ري عليه وفهرست للاعلام الواردة فيها مط الحسينية 1326 بشرح الشيرازي عليها .
تبريز 1268 و 1273 طبع حجر باللغتين العربية والفارسية مع معجم الكلمات لكناو 1895 ص 611 بعناية المولوي منصور احمد والمولوي جواد علي موسوما بالمقامات الحريرية مشتملة على خمسين حكاية .
هو كلي ( الهند ) 1845 ص 284 وطبع منها المقامات العشر انتخبها الشيخ محمد مبارك الجزائري وشرح ألفاظها اللغوية مصر 1321 ، 4 ملحة الاعراب أرجوزة في النحو أولها : أقول من بعد افتتاح القول * بحمد ذي الطول شديد الحول طبع في باريس 9 - 1885 مع شروح وتقييدات باعتناء الموسيو بنتو ( 2 ) وفي باريس أيضا 1904 مع ترجمة باللغة الفرنسية طبع حجر بهامشه تقييدات مصر 1296 و 1299 طبع حجر بمط الطوخى 1296 طبع حجر بمط أبي زيد 1299 طبع حروف بيروت 1302 ص 80 وللحريري شرح على ملحة الاعراب طبع في بولاق 1292 ومط شرف 1302 والميمنية 1306 ( أنظر بحرق : تحفة الاحباب وطرفة الاصحاب ) الحريري " احمد بن قاسم " ( الشيخ ) احمد بن قاسم المالكي البخاري الاصل الاندلسي المنشأ اللخمى الشهير بالحريري .
_________ .
( 1 ) كل كلمة من كلمات الرسالة الشينية لا تخلو من حرف الشين كتبها إلى الاديب طلحة بن احمد بن طلحة النعماني أولها : ارشاد المنشئ أنشئ شغقى بالشيخ شمس الشعراء ريش معاشه .
وثانيها الرسالة السينية كتبها على لسان امين الملك أبي الحسن بن فطير المدائني رئيس ديوان الاستيفاء بالبصرة إلى الاسفهالار النفيس بن سقراب أولها : باسم السميع القدوس أستفتح وباسعاده أستنجح ( 2 ) ) * ( L .
Pino