وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 223 ] وهذا الحديث يدلّ بوضوح على أنّ قانون الوفاء بالعهد وأداء الأمانة والإحسان إلى الوالدين لا يقبل الاستثناء أبداً. 7 ـ وجاء في حديث آخر عن الإمام(عليه السلام) يُشبّه العهد بالطوق المحيط برقبة الإنسان ويقول: "إنَّ العُهُودَ قَلائِدُ فِي الأعنَـاقِ إِلى يَومِ القِيـامَةِ فَمَنْ وَصَلَها وَصَلَهُ اللهُ، وَمَنْ نَقضَهـا خَذَلَهُ اللهُ"(1). 8 ـ وجاء في حديث آخر أنّ شخصاً سأل الإمام علي بن الحسين زين العابدين(عليه السلام)قال: "أَخبِرنِي بِجَمِيعِ شَرايعِ الدِّينِ" قال الإمام في جوابه: "قَولُ الحِقِّ وَالحُكمِ بِالعَدلِ وَالوَفـاءِ بِالعَهدِ"(2). 9 ـ وورد في حديث مختصر وعميق المحتوى عن أمير المؤمنين أنّه قال: "أَشَرَفُ الخَلائِقِ الَوفـاءِ"(3). 10 ـ ونختم هذا البحث بحديث مهم آخر عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) (رغم وجود أحاديث كثيرة في هذا الباب) حيث قال: "إِذا نقَضَوا العَهدَ سَلَّطَ اللهُ عَلَيهِم عَدُوِّهِم"(4). وهنا نرى حقائق مهمّة فيما ورد من الروايات الشريفة أعلاه عن أهميّة الوفاء بالعهد ومعطياته الكثيرة وآثاره العميقة في حياة الإنسان الفرديّة والاجتماعية بحيث أنّ الوفاء بالعهد يعدّ (أساس الدين) و(علامة اليقين) و(سبب القرب من رسول الله(صلى الله عليه وآله) يوم القيامة) و(الدرع الحصينة مقابل الحوادث الاجتماعية)، مضافاً إ لى الروايات الإسلامية التي تصّرح بأنّ الوفاء بالعهد هو قانون إلهي شامل للمسلم والكافر، وأنّ الوفاء بالعهد (علّة الفلاح والنصر والعزّة) وأنّ نقض العهد سبب في (الحرمان من الألطاف الإلهية). 1. غرر الحكم. 2. سفينة البحار، مادة العهد. 3. غرر الحكم. 4. بحار الانوار، ج97، ص46، ح3.