وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( 158 ) 1. الاعتقاد بالمعاد. 2. الاعتقاد بنبوته. 3. التوحيد بمعناه الواسع الجامع الذي من شعبه: الاعتقاد بوجود الصانع. وقد بحثت هذه المواضيع الثلاثة في سورة "الطور" بنحو بديع. ففي الآيات 1 إلى 28 طرحت مسألة "المعاد" وبعث الناس في يوم القيامة وما يلابس ذلك. وفي الآيات 29 إلى 34 طرحت مسألة "نبوة الرسول الأعظم" ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ . وفي الآيات المبحوثة هنا طرحت مسألة "وجود اللّه الواحد"(1). وقد هدى القرآن الكريم الإنسان الباحث إلى الاعتقاد بوجود اللّه بطرح مجموعة من الاحتمالات والأسئلة، كما نشاهدها في هذه الآيات . وهذه الاحتمالات وإن كانت واضحة، يدركها كل أحد بمجرد ملاحظة نصوص الآيات لكننا نشير ـ مرة أُخرى ـ إلى مضامين هذه الاحتمالات والتساؤلات لغرض الاستنتاج. وإليك مجموعة هذه التساؤلات والاحتمالات التي تطرحها هذه الآيات حول مبدأ الإنسان وعلة وجود العالم: 1. أن تكون الكائنات البشرية قد وجدت بلا علة (علة مادية كانت كالأب والأُم والخلية التناسلية، أو علة مجردة عن المادة كاللّه تعالى) بمعنى أن تكون قد وجدت مصادفة، ومن تلقاء نفسها. ــــــــــــــــــــــــــــ 1 . تفسير الرازي: 28/259 الطبعة الجديدة.