وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[322] نَصيْر ) سورة البقرة ـ 107 . 3 ـ ( ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُم لَهُ المُلْكُ لا إلهَ إلاّ هُوَ فَاَنّى تُصْرَفُونَ ) سورة الزمر ـ 6 . 4 ـ ( واللهُ يُؤتي مُلكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ واسِعٌ عَليم ) سورة البقرة ـ 247 . 5 ـ ( ذلِكُم الله رَبُّكُم لَهُ المُلُك وَالَّذينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يملِكُونَ مِنْ قِطمير ) سورة فاطر ـ 13 . 6 ـ ( قُلِ اِدْعُوا الَّذينَ زَعَمْتُم مِنْ دُونِ اللهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرة في السَّمواتِ وَلا في الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهما من شِرْك وَمَا لَهُ مِنْهُم مِنْ ظَهير ... ) سورة سبأ ـ 22(1). شرح المفردات : ( ملك ) بناءً على ما ورد في المقاييس هو في الأصل : القوّة على الشيء ، ولذا ورد التمليك بمعنى التقوية ، ثمّ استعمل هذا التعبير في ما يصحبه الإنسان من أشياء وذلك لما له من قدرة وقوّة علهيا . ولذا يطلق على الماء الذي يحمله المسافر ( ملك ) ، لأنّ المسافر الذي يصطحب الماء (خصوصاً في الصحاري الحارّة) يكون قويّاً ومهيمناً على عمله. ( مَلِك ) هو السلطان لقدرته في بلاده . ( ملكوت ) يعني العزّة والسلطنة . ( إملاك ) في العربية يعني التزويج ، لإعتبارهم الزوجة ملكاً لهم ! وأخيراً ( مملكة ) هي الحكومة وعزّة السلطنة ، ومن ثمّ أُطلق على الوطن. جمع الآيات وتفسيرها : ــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ وردت في القرآن الكريم آيات كثيرة اُخرى حول هذا الموضوع متّفقة مع الآيات أعلاه مثل : المائدة : 17 ، 18 ، 40 ، 120 ، الأعراف : 158 ، التوبة : 116 ، الإسراء : 111 ، النور : 42 ، الفرقان : 2 ، ص : 10 ، الزمر : 44 ، الشورى : 49 ، الزخرف : 85 ، وغيرها .