وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[112] ربّما يقال بأنّ هذه كلّها ادّعاءات ولا سبيل لإثبات مثل هذه الفطرة في المعرفة الإلهية ، فمن الممكن أن أدّعي بأنّي أشعر بهذا الإحساس في قلبي أي من أعماق روحي ، ولكن كيف أقنع شخصاً يرفض هذا الكلام ؟ لدينا شواهد كثيرة بإمكانها إثبات فطرية المعرفة الإلهية بشكل واضح جدّاً ، بنحو يفحم المنكرين ، ويمكن تلخيصها في أقسام خمسة : أ ـ القضايا التاريخية : إنّ القضايا التاريخية التي تمّت دراستها من قِبَل أقدم المؤرّخين في العالم تدلّ على عدم وجود دين لدى الأقوام السابقة ، بل كان كلّ قوم يؤمنون بمبدأ العلم والقدرة في عالم الوجود ويعبدونه ، ولو أقررنا بحالات الإستثناء النادرة في هذا الأمر ، فإنّ هذه القضية لا تضرّ بالأصل العام الذي يحكم بأنّ المجتمعات البشرية كلّها كانت دائماً على طريق عبادة الله ( كل قاعدة كليّة لها إستثناءات نادرة ) . المؤرّخ الغربي الشهير ( ويل دورانت ) في كتابه ( تاريخ الحضارة ) يُقرّ بهذه الحقيقة بعد الإشارة إلى بعض الموارد في الإلحاد الديني ويقول : " إلى جانب هذه القضايا التي ذكرناها فانّ الإلحاط الديني من الحالات النادرة ، وهذا الإعتقاد القديم بأنّ التديّن حالة بشرية عامّة يتطابق مع الحقيقة ... " . " تعتبر هذه القضيّة من القضايا التاريخية والنفسية الأساسية لدى الفيلسوف ، فهو لا يذعن بأنّ الأديان مملؤة باللغو والباطل بل يلتفت إلى هذه الحقيقة وهي أنّ الدين كان مع التاريخ منذ أقدم العصور "(1). ويقول في تعبير آخر بهذا الشأن : " أين تكمن التقوى التي لا تفارق قلب الإنسان أبداً ؟ "(2). ــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ تاريخ الحضارة ـ ويل دورانت : ج1 ، ص87 . 2 ـ تاريخ الحضارة ـ ويل دورانت : ج1 ص89 .