وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 76 ] بن عبد الله والحميري ومحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن محمد، عنه (1). وذكر الشيخ الثقة الجليل أبو غالب أحمد بن محمد بن سليمان الزراري في رسالته إلى ولد ولده أحمد بن عبد الله بن أحمد، في جملة الكتب التي أوصى بها إليه، ووصى بحفظها، وأجاز له روايتها، كتابي الطراثف والنوادر من كتب محمد بن سنان، وقال: حدثني بكتاب محمد بن سنان (الطرائف) (2) جدي محمد بن سليمان، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان. وحدثني بكتاب النوادر أبو الحسن محمد بن محمد بن المغازي، عن جدي محمد بن سليمان، عن محمد بن الحسين، قال: وهو بخط جدي أبي طاهر (3). وإطباق هؤلاء العلماء العدول على الرواية عنه، والاعتناء بأخباره، وتدوينها في الكتب الموضوعة للعمل، كاشف عن حسن حاله، وقبول رو ياته (4). ج - ظهور معجزات أبي جعفر (عليه السلام) فيه، بعود بصره بعد ذهابه ببركة دعائه، كما رواه الكشي (5)، وضعف سنده لا يضر، لأن عود بصر بابويه) والشيخ لا يرري منه بدون واسطة والظاهر انها (الجماعة) المتقدمة في الطريق الأول، أي: واخبرنا جماعة ايضا عن ابن بابوبه. ب - ما ذكره الشيخ الطوسي من عطف احمد بن محمد على محمد بن الحسين بواو العطف - لا العنعنة كما هنا - هو الصحيح، وبقرينة ما سيذكره المصنف عن رسالة الزراري فلاحظ. ________________________________________ (1) فهرست الشيخ: 143 / 609. (2) ما بين المعقوفتين اثبتناه من المصدر. (3) رسالة ابن غالب الزراري: 68 / 60 و 74 / 73. (4) رجال السيد بحر العلوم 3: 270. (5) رجال الكشي 2: 849 / 1092. (*) ________________________________________