وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 276 ] كذا في نسخ الوسائل (1)، وفي بعض النسخ كتب في الحاشية: ابن يزيد بدل بوزيد، والظاهر أن في تلك النسختين اشتباها، والصحيح أبو زيد كما صرح به السيد المحقق الكاظمي في العدة (2)، والنقاد الخبر المولى حاج محمد في جامع الرواة (3)، وبوزيد غير مذكور في طريق أصلا، ولا اسم له في كتاب، ويأتي الطريق إلى أبي يزيد. وأبو زيد: وثقه الشيخ في أصحاب الهادي (عليه السلام) (5)، وفي الفهرست: نيشابوري، ثقة، صادق اللهجة، من أهل الدين، وكان من أصحاب علي بن محمد (عليهما السلام) (5).. إلى آخره، فالخبر صحيح. (107) قز - وإلى داود بن أبي يزيد: أبوه، عن سعد بن، عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن العباس بن معروف، عن أبي محمد الحجال، عنه (6). أبو محمد: هو عبد الله بن محمد الأسدي المزخرف الحجال، الذي قال فيه النجاشي: ثقة ثقة ثبت (7). * (الهامش) * (1) وسائل الشيعة 9: 353 / 105. (2) عدة الكاظمي 2: 127. (3) جامع الرواة 1: 301 ويؤيده ما في مشيخة الفقيه، اما ابن ابي يزيد فهو غيره قطعا لان الاول في اصحاب الامامين الهادي والعسكري عليهما السلام كما في رجال الشيخ: 415: 2 و 431: 3 والفهرست: 68 / 283، والثاني من اصحاب الامامين الصادق والكاظم عليهما السلام كا في رجال النجاشي 158: 417، زيادة على ما ذكره الصدوق من وسائط ثلاث إلى الاول كما تقدم، وبخمس وسائط إلى الثاني، كما سيأتي، فلاحظ. (4) رجال الشيخ 415 / 2، وذكره موثقا اياه في اصحاب العسكري عليه السلام ايضا: 431 / 3. (5) فهرست الشيخ: 68 / 283. (6) الفقيه 4: 111. (7) رجال النجاشي 226 / 595. (*) ________________________________________