وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 208 ] جزمهما بالاتحاد لذكرا الكرماني ايضا لشدة حرصهما على ضبط ما في تلك الاصول، والشارح جعله محتملا، قال: وان امكن ان يكون هذا - يعني الجليل الخزاز - موصوفا بالكرماني بان يكون سكن كرمان، ويؤيده وصفه الشيخ بالخزاز، والطبقة واحدة لان احمد البرقي وابراهيم بن هاشم في طبقة واحدة (1). قلت: ذكر النجاشي (2)، والفهرست (3) في موضع ان الراوي لكتاب الخزاز احمد البرقي وفي موضع رواه بسنده الى الصفار عنه (4)، ويظهر من الاسانيد انه يروي عن محمد بن الوليد: علي بن الحسن بن فضال (5)، وسهل ابن زياد (6)، وسعد بن عبد الله (7)، والحميري (8)، ومحمد بن احمد بن يحيى (9)، وعمران بن موسى (10) وكلهم في طبقة ابن هاشم، ثم قال الشارح: والظاهر ان العلامة ايضا هكذا فهم لوصفه حديثه بالصحة، وان احتمل ان يكون مراده الطريق فقط (11). 302 شب - وإلى محمد بن يحيى الخثعمي: أبوه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن عيسى، عن زكريا المؤمن، عنه (12). ________________________________________ (1) روضة المتقين 14: 258. (2) رجال النجاشي: 345 / 931. (3) فهرست الشيخ: 154 / 684. (4) فهرست الشيخ: 148 / 625. (5) تهذيب الاحكام 3: 333 / 1043. (6) تهذيب الاحكام 3: 270 / 776. (7) الفقيه 4: 41، من المشيخة. (8) تهذيب الاحكام 6: 295 / 824. (9) تهذيب الاحكام 8: 235 / 846. (10) تهذيب الاحكام 6: 154 / 272. (11) روضة المتقين 14: 258. (12) الفقيه 4: 33، من المشيخة. (*) ________________________________________