وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 377 ] ايوب، عن ابان بن عثمان، عنه (1). أثبتنا وثاقة ابن أبان في (يج) (2)، فالسند صحيح. واما يحيى، ففي النجاشي وتبعه الخلاصة: يحيى بن العلاء (3)، والظاهر انه سقط ابي من نسخته، فان الموجود في غيره والاسانيد: ابي العلاء، وهو رازي، واصله كوفي، ثقة فيهما، غير مطعون في غيرهما من رجال الشيخ (4)، والفهرست (5) وغيرهما، ويروي عنه أبان كثيرا (6)، واسحاق بن عمار (7)، وجعفر بن بشير (8)، فالخبر صحيح مع ان في السند اثنين من اصحاب الاجماع. 346 شمو - وإلى يحيى بن أبي عمران: محمد بن علي ماجيلويه، عن علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن يحيى بن أبي عمران وكان تلميذ يونس بن عبد الرحمن - (9). ومحمد وابن ابراهيم ثقتان في (لب) (10) و (يد) (11) فالسند صحيح. ________________________________________ وقد ذكره المصنف - رحمه الله - صحيحا في شرح طريق الصدوق - قدس سره - الى ابراهيم ابن ميمون في (يج) وسيأتي قريبا مما يقوي وقوع الاشتباه من الناسخ، فلاحظ. (1) الفقيه 4: 88، من المشيخة. (2) تقدم برقم: 13. (3) انظر رجال النجاشي: 444 / 1198 ورجال العلامة: 182 / 11. (4) رجال الشيخ: 333 / 7. (5) فهرست الشيخ: 178 / 778. (6) الفقيه 4: 88، من المشيخة. (7) تهذيب الاحكام 4: 217 / 630. (8) الكافي 3: 197 / 2. (9) الفقيه 4: 44، من المشيخة. (10) تقدم برقم: 32. (11) تقدم برقم: 14. (*) ________________________________________