وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 296 ] أحرم. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك (2)، ويأتي ما يدل عليه (3)، ويأتي ما ظاهره المنافاة وهو محمول على التعذر (4). 21 - باب وجوب عدول المتمتع إلى الافراد مع الاضطرار خاصة كضيق الوقت، وحصول الحيض وسقوط الهدى مع العدول (14845) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن سعد بن عبد الله، عن الحسن بن علي بن عبد الله، عن علي بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب، عن رفاعة بن موسى، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) - في حديث - قال: اضمر في نفسك المتعة، فإن أدركت متمتعا وإلا كنت حاجا. (14846) 2 - وباسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى وابن ________________________________________ (2) تقدم في الاحاديث 4، 24، 34، 35 من الباب 2، وفى الحديث 4 من الباب 3، وفى الحديث 3 من الباب 5، وفى الحديث 2 من الباب 8، وفى الحديث 4 من الباب 9، وفى الحديث 1 من الباب 17 من هذه الابواب. (3) يأتي في البباب 21 من هذه الابواب، وفى الباب 21 من أبواب المواقيت، وفى الحديث 8 من الباب 22، وفى الحديث 10 من الباب 34 من أبواب الاحرام، وفى الابواب 1 و 2 و 3 من أبواب إحرام الحج (4) يأتي في الاحاديث 8 - 12، 14 من الباب 21 من هذه الابواب. الباب 21 فيه 16 حديثا 1 - التهذيب 5: 86 / 286: والاستبصار 2: 172 / 568، وأورده بتمامه في الحديث 4 من الباب 21 من أبواب الاحرام. 2 - التهذيب 5: 390 / 1363. (*) ________________________________________