وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 131 ] يقول: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم (1) ولهم عذاب أليم: الناتف شيبه، والناكح نفسه، والمنكوح في دبره. [ 1710 ] 6 وبإسناده عن علي (عليه السلام) - في حديث الاربعمائة - قال: لا ينتف (1) الشيب فإنه نور للمسلم (2)، ومن شاب شيبه في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة. أقول: وروي عدة أحاديث في أن الشيب نور ووقار ولم أوردها لعدم صراحتها في الحكم المذكور، ثم إن ما دل على جواز النتف محمول على نفي التحريم فلا ينافي ثبوت الكراهة وما دل على التهديد والوعيد محمول على نتف جميع الشيب واستيعاب ذلك اللحية أو أكثرها. 80 - باب استحباب تقليم الاظفار وكراهة تركه [ 1711 ] 1 - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): تقليم الاظفار يمنع الداء الاعظم ويدر (1) الرزق. ورواه الصدوق في (ثواب الاعمال) عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن عيسى، عن القاسم بن يحيى مثله (2). ________________________________________ (1) في المصدر زيادة: ولا يزكيهم. 6 - الخصال: 612. (1) في المصدر: لا تنتفوا. (2) في المصدر: المسلم. الباب 80 فيه 9 أحاديث 1 - الكافي 6: 490 / 1. (1) في نسخة: يزيد (منه قده). (2) ثواب الاعمال: 42 / 4. (*) ________________________________________