وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 74 ] يتجلى يوم القيامة للخلائق عامة، ويتجلي لك خاصة (1). ومع أننا لم ندر ما معنى هذا التجلي، إلا أن يكون على مذهب المجسمة الضالة ؟ فإننا نجد: أن الفيروز آبادى قد عد هذا الحديث من أشهر الموضوعات في باب فضائل أبي بكر، ومن المفتريات المعلوم بطلانها ببديهة العقل، وحكم الخطيب بوضعه عند ذوي المعرفة بالنقل. وحكم أيضا بوضعه وبطلانه كل من: الذهبي، والعجلوني، وابن عدي، وا لسيوطي، وا لعسقلا ني، وا لقا ري وغيرهم (2). كلام هام حول الفضائل: يقول المدائني: " كتب معاوية إلى عماله في جميع الآفاق: أن لا يجيزوا لاحد من شيعة علي شهادة، وكتب إليهم: أن انظروا من قبلكم من شيعة عثمان، ومحبيه، وأهل ولايته، الذين يروون فضائله ومناقبه، فادنوا مجالسهم، وقربوهم، واكرموهم، واكتبوا إلي بكل ما يروي كل رجل منهم، واسمه واسم أبيه، وعشيرته ففعلوا ذلك، حتى اكثروا في فضائل عثمان ومناقبه، لما كان يبعثه إليهم معاوية من الصلات، والكساء، والحباء، والقطائع. ويفيضه في العرب منهم والموالي. فكثر ذلك في كل مصر، وتنافسوا في المنازل والدنيا، فليس يجد امرؤ من الناس عاملا من عمال معاوية، فيروي في عثمان فضيلة أو منقبة إلا كتب اسمه، وقربه، وشفعه، فلبثوا بذلك حينا. ________________________________________ (1) الغدير ج 5 ص 301 - 302 والمصادر الاتية فيئ الهامش التالي والسيرة الحلبية ج 2 ص 41. (2) راجع: تاريخ بغداد للخطيب ج 2 ص 288 وج 12 ص 19، وكشف الخفاء ج 2 ص 419، واللآلي المصنوعة ج 1 ص 148، ولسان الميزان ج 2 ص 64 وميزان الاعتدال ج 2 ص 21 و 232 و 269 وج 3 ص 336 والغدير ج 5 ص 302 عمن تقدم، وعن أسنى المطالب ص 63. ________________________________________