وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 53 ] بن عمارة قولا لعلي " عليه السلام " يحث فيه على نشر العلم، عاد فحدث الحسن بن عمارة في مجلسه ذاك أربعين حديثا (1). وعن علي: قيدوا العلم، قيدوا العلم. مرتين (2). وعنه " عليه السلام ": قيدوا العلم بالكتاب (3). أما شيعة علي وأهل بيته، فأمرهم في الالتزام بتدوين العلم ونشره أوضح من الشمس، وابين من الامس، ولا نرى أننا بحاجة إلى إثبات ذلك (4). ملاحظة هامة: لقد كان علي " عليه السلام " أعلم أصحاب رسول الله (ص)، وكان ________________________________________ و 294 وجامع بيان العلم ج 1 ص 99 وترجمة الامام الحسن " عليه السلام " من تاريخ دمثق (بتحقيق المحمودي) ص 67 وروضات الجنات ج 8 ص 169 ومعادن الجواهر ج 1 ص 3 وطبقات ابن سعد ج 6 ص 116 وتاريخ بغداد ج 8 ص 357 ونور الابصار ص 122 والعلل ومعرفة الرجال ج 1 ص 412 وتاريخ اليعقوبي ج 2 ص 227 وشرف أصحاب الحديث ص 69 و 80 و 94. (1) الاذكياء ص 101. (2) تقييد العلم ص 89. (3) تتييد العلم ص 90. (4) راجع عل سبيل المثال لا الحصر: رجال النجاشي ص 3 و 4 والطبقات الكبرى ج 6 ص 220 وج 5 ص 77 وج 2 قسم 2 ص 123 وج 7 قسم 1 ص 14 وتأسيس الشيعة لعلوم الاسلام ص 280، والمراجعات ط الاعلمي ص 306 وراجع: الضعفاء الكبير للعقيلي ج 2 ص 29 و 96 و 224 وأحوال الرجال ص 116 و 192 وشرح النهج للمعتزلي ج 12 ص 78 وتهذيب تاريخ دمشق ج 1 ص 234 والتراتيب الادارية ج 2 ص 259 و 324 / 325 والاصابة ج 1 ص 213 والغدير ج 9 ص 130 وراجع: شرف أصحاب الحديث ص 95. (*) ________________________________________